云贵高原上有一个小型加工厂，每一年能够编制不计其数条牦牛绒围脖。

他们将被贴上LV，hermes等国际性著名时尚品牌的标识，每条围巾价格超出1万余元。

这种牦牛绒围脖产自甘肃乡村地域，经常会出现在法国巴黎各种服装秀和海外各种各样报刊的头版头条。

谁可以想起，农村现状生产制造的围脖在时尚圈需求量很高。

联接我国西藏乡村和时尚之都的人是一个叫德幽雅诗的美国女孩。

因为自身有一半维吾尔族血系，她还有一个漂亮的藏族名字，叫益德国成。

在德成的奋斗下，坐落于甘肃南边的一个名叫仁多玛的小村庄，在云贵高原上创建了一个名叫诺乐的围脖厂。

该加工厂为当地居民给予了好几个岗位，使藏族同胞的年薪翻了一番，为她们平稳的日常生活造就了标准。

与此同时，在德成的直接影响下，本地人更改了旧思想，女士影响力进一步提高。她还更改了地方的文化教育，诊疗，环境卫生等难题。

她自身更改了全部村子的外貌。

殊不知，德成在国外成长，家庭条件优异。他的爷爷奶奶是一个十分成功的商人，皮肤白嫩漂亮。他依然还在英国著名大学学摄影，造型艺术和著名导演。

那样一个非常典型的白个非常典型的白福美放弃了体面地的作业和舒服的生活环境，从英国跑到我国甘肃农村织围巾。

她图什么？

这一切都需要从益德国成的家中谈起。

益德国成大家族一直走现代化线路，家庭主要成员与世界各国中华民族联姻。

她的奶奶是外国人，而她的外公是西方人。之后，一家人移民投资买卖赚了许多钱，还购买了一家法国的酿酒厂。

儿时，德造就住在爷爷的红酒庄园里。

她的老爸是我国藏文文学家，妈妈是外国籍。她不仅仅是广为人知的人类学者，宗教信仰专家学者，摄像师，室内设计师，出版发行过著作，还从业纺织品貿易。

德成开玩笑的说：

家庭聚餐期内，家中会与此同时发生几类话音的英文，如同联合国组织召开会议一样。

因为家庭主要成员来源于世界各地，文化艺术多种多样，一直以来，德成和亲人的思维十分对外开放。

她们对不一样我国和中华民族的文化艺术充满激情和好奇心。

德成的爷爷喜爱编制加工工艺，花了很多钱搜集了众多的纺织品老古董。他的妈妈也是这些方面的权威专家，从业纺织品貿易十多年。

可以说，家人的生活观念对德成的日常生活危害非常大。

德发展大过，被英国著名大学康涅狄格高考录取，系统化学摄影，造型艺术和著名导演。

邻近毕业后，她被一家整体实力雄厚的影业公司录用，未来能够变成一名优异的电影导演，工作中体面地。

但她的日常生活被一个聚会活动改变了。

有一次，德成去参与聚会活动，好朋友跟她说：

这也是大家一生中最幸福的时光。此后便是河流日下，找个工作，还贷，负责任，得病服药。

好朋友的无意之语打中了德成的心。

她想起学校生活确实非常幸福，禁不住思考:人生道路的幸福快乐只有如此吗？

假如日常生活任何的幸福都会在毕业后后完毕，几十年的此生都是会在痛楚中渡过，那麼人生的意义是什么呢？

想起这种难题，德成顿觉得消沉，不会再有聚餐的想法，很早离去。

之后，她在演说中提到了改变人生的聚会活动：

从那一刻起，我打算不许高校变成我一生中最幸福的时光。我逐渐在乎一个十分历史悠久的难题。哪些能使我们开心？哪些能要我开心？我已经拥有回答，那便是目标感。

那时候，正准备毕业后，身旁的同学们都是在忙着找个工作，德成却深陷疑惑。

她回望了自身在国外的日常生活。尽管她充满了舒服和幸福快乐，但她不可以作出一切奉献，也找不着人生的价值和实际意义。

当她妈妈觉得德成喜爱探险和中国传统文化时，她给了她一个新的提议：她能够带上摄录机去西藏旅游寻亲，在那里电影拍摄。

德成尽管在国外成长，但爸爸是藏民，自小就教她讲蒙古语，带她去亚欧国家旅游。

德成对藏族文化特别感兴趣，如今，她总算还有机会贴近另一半的亲属关系了。

并且，她这时瘋狂痴迷胶片和拍摄，妈妈的提议在她来看极为极致。

她毫不犹豫地答应了妈妈的提议，提前准备返回爸爸的故乡，拍一部纪实片。

忽然，妈妈跟她说：还记得在那里搜集一些牦牛绒。

牦牛绒？

德成愣了一下，她第一次听见这种专有名词：大家应该怎么办？

妈妈简约地回应：能够用于做纺织产品。

德成一头雾水，她对纺织产品一点兴趣爱好也没有，可是出来出远门，给老人带些土特产品是很需要的。

因此，她应允了妈妈的规定。

德成想不到这一决策会更改她的日常生活。

年，22岁的德成初次赶到安多藏区。

6月中下旬，绝大多数地区都处在炎炎夏日，德成认为安多藏区也是这般。

因此，下飞机后，她衣着短袖t恤，带上一双拖鞋乘公交车去安多藏区。

意想不到的是，因为海拔高度缘故，安多藏区这时十分严寒，下起大暴雨。

刚下车时，德造就被淋成落汤鸡，冷气一吹，冷得一脸懵逼。

之后，有些人问及德成对西藏的第一印象，她果断地说：真冷啊！这是我的第一印象，随后是贫困。

由于很穷，刚在西藏呆了三天，德造就崩溃了。

考虑前，妈妈给了德成一本家中联络指南。近些年，很多西藏游牧民与朋友保持联络，联系电话都是在指南上。

带上这产品说明书，德成成功抵达安多藏区，她了解的第一个藏族同胞叫桑吉。

桑吉是个藏族男人，家中世世代代靠放养谋生，几辈人累代人总计养了双头野牦牛，是本地知名的富有家中。

但德成跟随桑吉到他们家后，愣住了。

桑吉的故乡是西藏一个名叫仁多玛的小村庄，海拔高度米，一共有多的人，每家每户靠放养谋生。

村内有双头野牦牛和2万个羊。

殊不知，这儿很穷了。

不管外部怎样转变，本地人持续保持着原有的游牧人日常生活。

一年到头，她们仅有不上五个月的時间在家里，其他的时间段都在草原上飘泊，羊牛走到哪里，就在哪儿搭户外帐篷。

收益更低，仅有过节的过程中才会卖二十只野牦牛羊，年薪仅有一万多元，随后这个时候才会买一些日用具。

一年到头，游牧民只能买东西此次，不但必须乘车四五个钟头能够到城内，并且由于没有钱，压根很难买到香皂，肥皂粉等物品。

更糟糕的是，这儿沒有洗手间，游牧民习惯随地大小便，都没有饮用水，许多游牧民两年都不洗澡。

德成的家庭条件很富有，在较好的条件中成长，从没吃过这类苦。

她刚在西藏呆了三天，就崩溃了。

西藏封闭式传统，交通不方便，日常生活环境极为艰难。近些年，大家持续搬入来，没多久就搬离了。

那时候，德成恨不能立刻逃出这一鬼地方，连一秒钟都不愿多呆。

可是当她下这一念头时，她一直想：她不可以承受呆三天，随后有些人住在这儿一辈子，她们能逃到哪里？

她想到了以前住在英国的日常生活，尽管化学物质丰富多彩，但精神空虚。

最终，德成决策留下拍一部有关爸爸家乡的纪实片。

她拿着照相机在草原上流荡，住在不一样的藏民家中，和她们住在一起。

三个月后，德成在仁多玛乡周边的一个小村庄碰到了感情，爱上了一个维吾尔族男孩儿。

因此，她和这片土地资源中间拥有感情牵绊，不会再是想走就能走的人。

拍完短片后，德成再度遭遇何去何从的挑选。

带上纪实片离去，她很可能凭着这一部纪实片得奖，大福大贵，在国际化大都市过着光鲜的上班族日常生活。

假如她留到这儿，她将一无所有，乃至一周洗一次澡。

殊不知，德成作出了一个艰难的选择：她不但要留到安多藏区，还需要更改西藏。

互联网上面有一句广为流传很广得话：改变现状上帝，更改他人是精神病。

德成偏要要做什么精神病。

本地人靠生产制造肉类食品和奶制品日常生活，唯一的收益来源于便是家中的羊牛。

倘若家里穷，养不活充足的羊牛，闲置不用人力资本只有到县里打工赚钱。

但因为不识字，她们唯一的选择便是在施工工地售卖人力资本。

施工工地不但薪水低，并且分成淡旺季和高峰期。淡旺季游牧民沒有收益。

德成意识到，更改西藏的第一步是为藏族同胞给予好的工作和收益来源于，让她们稳定出来。

她想到了妈妈建议的牦牛绒。

每一年春季，牦牛绒都是会自动掉下来，透气性强，触感光洁细致，是一种非常好的纺织材料。

但藏民不清楚货品，牦牛绒被随便丢掉。

妈妈喜爱维吾尔族当然，觉得美丽的纺织产品仅有三种，即山羊绒，驼绒和牦牛绒。

假如如同妈妈常说，牦牛绒能够织出宝贵的纺织产品，那便是藏民过上幸福生活的机遇。

实际上，德成能够遵从妈妈的分配，寻找适合的牦牛绒，随后廉价回收，送到海外生产和销售。

但她不肯那样做。

野牦牛一年只生产制造一到三KG牦牛绒，一次性搜集牦牛绒，仅仅一锤交易，不可以从源头上解决困难。

仅有开个人工作室和加工厂，才可以为藏族同胞给予好的工作和收益来源于。

如同德成常说：

村内的作坊和村内的小个人工作室很有可能代表着工作中和生活。慢慢地，我的梦想感在这里一点上拥有原型。

与妈妈沟通交流后，德成决策创建纺织品个人工作室。

她带上18岁的小弟在西藏投身，各家各户拜会藏族同胞，期待她们添加小型加工厂。

結果，没人想要。

针对本地人而言，德成是外来人员。假如她放弃了，她能够离去，但假如她们舍弃家中生活，添加生产车间，一旦不成功，风险性就太大。

为消除本地人的戒备心，德成蓄起长头发，穿上藏族服饰，认真学习本地维吾尔族家乡话，让自已看上去和本地人一样。

她们还告知，她们交了维吾尔族男友，未来会留到西藏。

那时候西藏传统传统式，德成谈婚姻生活那么直接，很探险。

但即使如此，除开群众桑吉夫妻一家，没人坚信她。

桑吉家相对性于村内的别人而言还算富有，他憧憬新专业知识，美好生活方法。

桑吉听闻德成要建个人工作室，决定勇敢担负追求完美美好生活的成本，把家中的羊牛交到亲妹妹，和爱人一起添加德成的个人工作室。

因而，德成总算拥有机构的创业者，一共有4人。

十几年后，才渐渐地扩张到6人，人，人，人。

殊不知，这仅仅德成在自主创业的城市道路上碰到的第一道坎，有一些无足轻重，终究身后也有成千上万更难超越的坎。

为了更好地协助德成拉投资办厂和选购设备，德成的妈妈在法国的找到许许多多的投资人。

在细心进行项目实施计划后，投资人听闻要五年才可以取回收益，没人想要项目投资。

妈妈没有选择，只有把全部的积累都转投德成的个人工作室，让德成变成CEO。

在亲人的幫助下，年，德成个人工作室总算征募了16人，设备齐备，正式开始生产制造。

在此之前，德成亲自前去西班牙，德国等我国学习培训纺织品技术性，随后回家教本地游牧民。

殊不知，依然有很多艰难。

德成都市每学习培训一名熟练纺织品技术性的新员工都必须六个月的時间，但这种学技术的人不愿意稳定工作。

高峰期，职工陆续离职到施工工地干苦工，有一次连人都走光，德成只有重新再来。

并且本地藏民不习惯当代生活习惯，沒有时间观，难以管理方法，有时上班到一半忽然下班回家。

问职工半途回家了干什么，职工当然回应:回家了喂猪。

德成头痛，只有期待早日生产制造出符合标准的纺织产品，让职工获得充足的收益，之后舒心工作中。

第一批纺织产品做成后，德成日夜兼程地区着试品抵达巴黎。

她运用妈妈在纺织品貿易中累积的人脉关系，联络了十几个法国的奢侈品品牌责任人，一一拜会。

这种知名品牌责任人短期内听她详细介绍商品。德成每日出门口都需要不断训练拜会时很有可能要说的经典台词。

幸运的是，轻奢品牌SoniaRykiel的责任人给了德成第一个机遇。

德成坚持不懈半手工制做牦牛绒，残品率严控在2%之内，完成了此次协作。

幸运的是，拥有此次取得成功的埋下伏笔，德成得到了愈来愈多的机遇。

LV，hermes等国际性著名奢侈品品牌陆续上门服务，德成牦牛绒纺织产品走上海外各种英文报纸头版头条，需求量很高。

如今，在德成的围脖厂，一个员工每一年有两三万元的稳定的收入。

藏民一年只买东西一次的传统式消失了，加工厂周边开餐饮店和商场。她们不会必须坐公交车四五个钟头可以抵达县里。

乃至有小贩在加工厂发放工资的情况下，把货品送到加工厂大门口卖。

不但西藏经济发展标准极大改进，本地女性的地位也普遍提高。

以往，本地女性零晨两三点醒来工作中，做乳酪，做家务活，捡羊粪，一整天也不闲下来。